Islam y Coran
Oración del viajero

Oración del viajero

¿Qué sucede si realizamos las oraciones como cuatro rakats, sin reducir, cuando estamos en un viaje?
Las oraciones que son normalmente (cuando no está viajando) 4 rakats, se realizan como 2 rakats cuando está en un viaje. Eso significa que realizar las oraciones obligatorias como 2 rakat durante un viaje no es porque se acorte, sino porque está obligado a ser 2 rakat.
Y CUANDO salgáis por la tierra [a combatir] no incurriréis en falta si acortáis vuestras oraciones si teméis que los que se empeñan en negar la verdad os ataquen por sorpresa: pues, ciertamente, quienes niegan la verdad son vuestros enemigos declarados. Así pues, cuando estés con los creyentes y vayas a dirigirles en la oración, que [sólo] una parte de ellos permanezca de pie contigo, con sus armas a mano. Luego, una vez que hayan terminado su oración, que os cubran mientras que otro grupo, que no haya rezado aún, reza contigo, prevenidos contra el peligro y con sus armas a mano: [pues] a los que se empeñan en negar la verdad les gustaría que os descuidarais de vuestras armas y pertrechos para así caer sobre vosotros en un ataque por sorpresa. Pero no incurrís en falta si dejáis a un lado vuestras armas [mientras rezáis] porque os moleste la lluvia o estéis enfermos; pero estad [siempre] prevenidos contra el peligro.
¡Ciertamente,Dios ha preparado para todos los que niegan la verdad un castigo humillante! Sura 4 An-Nisa’ (Las Mujeres) 101-102
El objeto del verbo «aqame» (أقام) en Nisa 4: 101 es la palabra “as-salat». Cuando se usa esta expresión en el Corán, se entiende que la oración debe realizarse por completo. El caso en que nuestro Profeta (p.b.s.c.e) ofreció la oración como 2 rakats sin acortar, y liderando también la congregación se expresa como «فأقمت الهم الصلاة, cuando ofrece la oración por ellos”. Para aquellos que acortan la oración y la realizan como 1 rakat, la expresión “فلتقم طائفة منهم معك que una de las partes de ellos ore con usted «se usa al contrario de nuestro Profeta (p.b.u.h.) quien ofreció la oración completamente como 2 rakats.
Una narración de Abdullah Ibn Umar es la siguiente:
“He estado en el viaje con el Mensajero de Allah (p.b.s.c.e). Él oró no más de dos rakats. Y he estado con Abu Bakr, y tampoco rezó más de dos rakats. También he estado con ‘Umar y Usman; también hicieron lo mismo. «(Ibn Majah, Iqamat as-Salat, 75; Nasai, Taqseer as-Salat Fi Safar, 5)
Se narró que ‘Umar dijo: “La oración durante el viaje es de dos Rakats, y el viernes es de dos Rakats, y ‘Eid es de dos Rakats Son completos y no se acortan, como lo dijo Muhammad «(Ibn Majah, Iqamat as-Salat, 73; Nasai, Vol. III, 111, 118, 183)
Nuestro Profeta siempre solía realizar las oraciones de 4 rakats como 2 rakats durante todos sus viajes. Él también exige: «Ofrezcan la oración de la manera en que me ven hacer». (Bujari, Adhan, 18) Por lo tanto, siempre hay que realizar las oraciones obligatorias 4-Rakats como 2 rakats cuando estamos de viaje.
En resumen: todas las oraciones, excepto el maghrib, son obligatorias como 2 rakats cuando viajamos. Esta no se acorta. Las oraciones sólo pueden acortarse cuando tenemos miedo del enemigo; y esto se establece al realizar estas oraciones obligatorias de 2 rakat como 1-rakat.

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