Islam y Coran
Circumambulación de una mujer durante su período

Circumambulación de una mujer durante su período

 

¿Puede una mujer circunvalar la Kaaba (tawaf) durante su período?

Hay algunas narraciones sobre la prohibición de la circunambulación de una mujer de la Kaaba durante su período.

Narrado de Aisha:

«Vine a La Meca mientras yo estaba en mi período. No circuncidé la Kaaba. No visité Safa y Marwah. Le informé esto al Profeta. Dijo: Haz lo que otros peregrinos hagan, pero no circunvalas la Kaaba hasta que terminen y se limpien . «(Bukhari, Hajj / Peregrinación 81, también musulmán y Ahmad ibn Hanbal)

«Las mujeres de la época y las mujeres posnatales terminan su periodo y cumplen con el ritual de purificación después de terminar el periodo usan el ihram y hacen todas las cosas necesarias de peregrinación además de circunvalar la Kaaba» (Tirmidhi, Hajj / Peregrinación 98, también Abu Dawud y Ahmad ibn Hanbal)

Uno de los estudiosos, Ibn Qayyim al-Jawziyya afirma (en resumen): «En los primeros tiempos, los peregrinos musulmanes no regresaron a sus hogares hasta que todos los miembros del grupo terminaron sus deberes de peregrinación. Por ejemplo, si una mujer del grupo estaba en el período, los otros miembros solían esperarla. Cuando se terminan el periodo se limpian y circunvala la Kaaba, entonces el grupo regresa por completo. Sin embargo, la situación es diferente hoy en día. Cuando un grupo viene para la peregrinación a la Meca de alguna parte del mundo, su horario y fechas que vuelven son a menudo muy terminantes. No necesariamente tienen la oportunidad de esperar a otros miembros del grupo. Esto crea una razón convincente (darurah) para las mujeres. Así que si el grupo va a estar en La Meca hasta que la mujer termine su periodo y se haya limpiado , tendrá la oportunidad de hacer la circunvalación después de terminar su periodo y limpiarse. Si el grupo no va a estar en La Meca tanto tiempo y enfrenta el riesgo de regresar a casa sin circunvalación de la Kaaba, lo hace mientras está en su período. «(Ibn Qayyim al-Jawziyya, I’laam al-Muwaqqi’een , Beirut, 1986, v.3, p.25-40)

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