PREGUNTA:
Amo a una chica y quiero casarme con ella. Sin embargo, esta chica cometió fornicación/adulterio en el pasado. Pero se ha arrepentido de lo que hizo y ha hecho tawbah (tövbe). Afortunadamente, ahora lleva una vida islámica. Quería preguntar si existe algún impedimento para que un hombre que nunca ha cometido tal pecado se case con una mujer que haya cometido fornicación en el pasado.
Lo contrario de mi pregunta también aplica: es decir, ¿puede una mujer que nunca ha cometido fornicación casarse con un hombre que sí lo hizo en el pasado? ¿Acaso un hombre o una mujer que haya cometido fornicación aunque sea una sola vez en su vida, incluso si se arrepiente después, está obligado/a a casarse únicamente con alguien que también haya cometido ese pecado? ¿Es esto lo que se entiende del versículo 3 de la sura An-Nur?
RESPUESTA:
El ser humano fue creado, por su propia naturaleza, con tendencia a cometer pecados. Y este mundo es un mundo de prueba. Ante el hombre surgirán diversas cosas que lo arrastrarán al pecado y lo desviarán del camino correcto. La principal de ellas es el “demonio” (Satanás). Satanás obtuvo el permiso de Dios para desviar a los seres humanos hasta el Día del Juicio. Esta situación se describe en el Corán de la siguiente manera:
“Iblís dijo (a Dios): ‘Dame de plazo hasta el día en que sean resucitados’. Dios dijo: ‘Estás entre los que se les concede el plazo’. Iblís dijo: ‘Puesto que me has extraviado, me sentaré en tu camino recto para acecharlos. Luego me acercaré a ellos por delante, por detrás, por su derecha y por su izquierda, y no encontrarás a la mayoría de ellos agradecidos’.” (Al-A’raf, 7/14-17)
Como se ve en los versículos, Satanás se acercará continuamente a los seres humanos; por delante, por detrás, por su derecha y por su izquierda. Y así las personas caerán en lo prohibido (haram) y en el pecado. ¿Y qué sucederá después? ¿Qué harán aquellos que se avergüencen y se arrepientan de sus malas acciones? Es precisamente aquí donde Dios ha establecido la institución del “arrepentimiento” (tawbah). Quienes se arrepientan de lo que hicieron, harán tawbah de manera sincera para no volver a cometerlo jamás, se refugiarán en el perdón y la misericordia de Dios, y Dios los perdonará. Él ha dicho:
“Y aquellos que, cuando cometen una inmoralidad o se hacen injusticia a sí mismos, recuerdan a Dios y piden perdón por sus pecados —¿y quién perdona los pecados sino Dios?— y no persisten a sabiendas en lo que hicieron. Su recompensa será el perdón de su Señor y jardines por cuyos pies corren ríos, en los que morarán por toda la eternidad. ¡Qué excelente es la recompensa de quienes obran así!” (Ali ‘Imran, 3/135-136)
“En cuanto a quienes cometen malas acciones y luego se arrepienten y perseveran en la fe, ciertamente tu Señor es, después de ello (del arrepentimiento), Indulgente, Misericordioso.” (Al-A’raf, 7/153)
“Luego, ciertamente tu Señor está con aquellos que hacen el mal por ignorancia, pero luego se arrepienten y se enmiendan. Ciertamente tu Señor es, después de esto, Indulgente, Misericordioso.” (An-Nahl, 16/119)
“El arrepentimiento aceptable ante Dios es únicamente el de quienes cometen un pecado por ignorancia y luego se arrepienten sin dejar pasar mucho tiempo. A estos Dios les acepta su arrepentimiento. Dios todo lo sabe, es Sabio.” (An-Nisa, 4/17)
“Sin duda, Yo soy Sumamente Perdonador con quien se arrepiente, cree, realiza obras de bien y luego se mantiene en el camino recto.” (Ta-Ha, 20/82)
“Di: ‘¡Oh siervos míos que se han excedido en perjuicio propio! No desesperen de la misericordia de Dios. Ciertamente Dios perdona todos los pecados, porque Él es el Indulgente, el Misericordioso’.” (Az-Zumar, 39/53)
Como se ve muy claramente en los versículos, Dios perdona a quien se arrepiente de su pecado y realiza buenas acciones.
El acto al que se refiere en su pregunta, la fornicación/adulterio (zina), es uno de los grandes pecados prohibidos por Dios. No solo está prohibido cometerlo, sino que incluso está prohibido “acercarse” a él. Dios Altísimo ha dicho:
“No se acerquen al adulterio/fornicación. Ciertamente es una abominación y un pésimo camino.” (Al-Isra, 17/32)
Pero si se siente arrepentimiento por lo hecho y se realiza el arrepentimiento (tawbah) —con el favor de Dios (inshallah)— este pecado será perdonado. Lo importante es que la persona corrija su conducta y realice obras virtuosas / buenas acciones (amal-i salih).
Por lo tanto, no existe ningún inconveniente en casarse con alguien que haya cometido fornicación/adulterio por cualquier razón, como ignorancia o juventud, pero que luego se haya arrepentido de este pecado, haya hecho tawbah y haya comenzado a demostrar un buen comportamiento.
Porque además de la disposición del tercer versículo de la sura An-Nur: “El fornicador no podrá casarse sino con una fornicadora o una idólatra, y la fornicadora no podrá casarse sino con un fornicador o un idólatra. Esto les está prohibido a los creyentes”, en el versículo 5 de esta misma sura se permite el matrimonio con quienes se arrepienten y se enmiendan. El versículo dice así:
“Salvo quienes después de esto se arrepientan y se enmiendan; pues Dios es indulgente, misericordioso.”
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