PREGUNTA:
¿Se considera realizado el proceso de divorcio en caso de que no haya dos testigos durante el talak, o se considera que el matrimonio continúa?
RESPUESTA:
Aquí se pueden hacer diferentes iŷtihades (interpretaciones jurídicas). Según nosotros, en tal caso no se produce el talak (divorcio). Los versículos pertinentes son los siguientes:“Y cuando estén a punto de cumplir su término, retenedlas conforme a lo reconocido o separaos de ellas conforme a lo reconocido. Y tomad como testigos a dos hombres justos de entre vosotros; y cumplid el testimonio por Allah. Eso es con lo que se exhorta a quien cree en Allah y en el Último Día. Y a quien teme a Allah, Él le abrirá una vía de salida y le sustentará desde donde no lo espera. Y quien confía en Allah, Él le basta. Ciertamente, Allah hace que se cumpla Su propósito. Allah ha establecido una medida para cada cosa.” (At-Talaq, 65/2-3) Según estos versículos, la presencia de testigos parece ser una condición indispensable. Porque durante el talak es necesario determinar, mediante confesión u otro medio, si la mujer no está menstruando o, en caso contrario, si no ha mantenido relaciones con su esposo durante ese período de pureza, así como determinar la finalización del período de espera. Dado que estas determinaciones solo pueden realizarse con testigos, somos de la opinión de que el talak no se produce si no hay testigos presentes.
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